Jerrilynn多兹

视觉艺术和建筑构成了人类表达和体验的核心部分，它们都以我们可能不会意识到的深刻方式从我们的生活中成长并影响着我们的生活。在本课程中，我们将探讨视觉艺术与文化、政治和社会历史之间的交叉。课程的目标是教学生运用艺术史学科的方法和一些理论，批判性地对待艺术作品。本课程不是一个调查，但将作为其主题的艺术家和作品的艺术和建筑，学生将通过形式分析，阅读，讨论，研究和辩论深入学习。我们将努力从创作者和赞助人的角度来理解每一件作品，并跟踪作品在不同时期受到观众的变化。为了做到这一点，我们需要能够理解一些艺术语言。因此，这门课程也是一门视觉素养课程，即阅读和解读视觉图像的技巧。我们还将讨论一些当代关注的问题;例如，对艺术的破坏、言论自由和对宗教的尊重、艺术市场和博物馆。如果出于健康考虑和新冠疫情的限制，学生将被要求在周末安排时间前往曼哈顿，要么自己前往，要么乘坐学院的面包车，在纽约的各个博物馆完成作业。 You will need several hours for each of these visits and will keep a notebook of comments and drawings of works of art. During the fall semester, students will meet with the instructor weekly for individual conferences; in the spring, we will meet every other week.

在本课程中，我们将追溯巴黎的历史，从它的建立到第一次世界大战，从定义和散发这个非凡的城市的视觉艺术工作。我们将探索艺术、建筑和城市设计作品作为历史、社会和文化价值以及思想历史的文献。我们的阅读和讨论将引导我们了解艺术与巴黎的历史、时尚、宗教、科学和文学之间的互动。在个人和团体项目中，学生将图表化这些关系，并构建从罗马鲁特西亚到光明之城的巴黎文化史。

本课程探索了强大的建筑、雕塑和绘画风格，这是欧洲创造和西方理念的核心。我们将使用一些策略来探索富有表现力的叙事绘画、雕塑和新的纪念性建筑风格是如何参与共同欧洲身份的形成的;我们也将揭示挑战统一视野的不同群体和文化的艺术遗迹。这些艺术记录了各个阶层之间深刻的社会斗争、朝圣期间的虔诚奉献、城市和大学的崛起，以及从城堡、乡村修道院到哥特式大教堂等不同地方发展起来的既提倡种族灭绝又培育巨大创造力的运动。这些创造力的风格有华丽的，也有朴素的。本课程将探讨将艺术作品与社会历史、思想历史和政治意识形态联系起来的表现力视觉语言的那些方面。

本课程将探讨伊斯兰教在政治、文化或社会中具有强大影响力的社会的建筑和视觉艺术。我们将通过艺术和建筑的发展来跟踪这些社会的历史，通过案例研究来探索从伊斯兰教的出现到当代世界的各种艺术语言。首先，我们将介绍伊斯兰教出现的历史，以及回应新伊斯兰社区需求的艺术和建筑的诞生。随着伊斯兰教传播到地中海、亚洲、非洲、欧洲和北美，我们将继续跟踪多样化艺术和建筑表达语言的发展，探索艺术如何帮助定义和表达生活在多宗教社会中的人们的身份。然后，我们将把这一探索引入当今，全球经济、移民和政治将伊斯兰的建筑和艺术态度引入全球当代话语。我们的工作将包括介绍一些已经出现的关于艺术和建筑中的文化表现、交流和挪用的理论论述。我们的目标之一将是学习阅读艺术作品，并理解一种拒绝再现的艺术表达如何与它的观众联系起来。在整个课程中，我们都会问:伊斯兰艺术真的存在吗?

我们如何在艺术中解读人们的认同感?宗教身份如何与国家、地区和文化身份相互作用?欧洲人的身份就一定是基督徒吗?这些是本次研讨会将讨论的一些问题。从711年到1492年，伊比利亚半岛上有许多王国，人口结构不断变化，城市以宗教多元化为标志，政治和宗教团体之间的政治联盟千变万化。在中世纪的西班牙，反对势力很少与宗教派别结盟。如果说文献给了我们一幅关于基督徒、犹太人和穆斯林之间关系的有偏见和不完整的画面，那么艺术可以为这些丰富而复杂的历史提供一种不同的证明，这些历史继续影响着我们今天的生活。

本课程将探讨西班牙和拉丁美洲的艺术和建筑，因为它的土地从殖民主义中崛起，形成了强大的独立身份。我们将聚焦选定的主题，包括杰出的艺术家，如埃尔·格列柯，Velázquez，戈雅，卡布雷拉和阿莱雅迪尼奥，以及围绕艺术和有争议和纹理的土地上的身份的复杂问题，特别是卡斯塔绘画，殖民主义，革命和国家身份的艺术。如果学生愿意，他们可以将他们的会议作品扩展到后来的艺术家(例如，Diego Rivera, Frida Khalo, José Bedia, Belkis Ayón等)。

我们如何在艺术中解读人们的认同感?宗教身份如何与国家、地区和文化身份相互作用?欧洲人的身份就一定是基督徒吗?这些是本次研讨会将讨论的一些问题。从711年到1492年，伊比利亚半岛上有许多王国，人口结构不断变化，城市以宗教多元化为标志，政治和宗教团体之间的政治联盟千变万化。在中世纪的西班牙，反对势力很少与宗教派别结盟。如果说文献给了我们一幅关于基督徒、犹太人和穆斯林之间关系的有偏见和不完整的画面，那么艺术可以为这些丰富而复杂的历史提供一种不同的证明，这些历史继续影响着我们今天的生活。这是一门中级课程。有一些条件可以让你有资格注册这门课程:以前修过中世纪艺术或伊斯兰艺术的课程;曾修过中世纪或伊斯兰历史或文明课程的; or the ability to conduct research in Spanish. You are also welcome during interviews to make a case for other skills or background that you feel might qualify you.

视觉艺术和建筑构成了人类表达和体验的核心部分，它们都以我们可能不会意识到的深刻方式从我们的生活中成长并影响着我们的生活。在本课程中，我们将探讨视觉艺术与文化、政治和社会历史之间的交叉。我们将要求以何种方式的艺术作品可以作为文档的理解历史和将寻求了解可以使用不同的方法来解释艺术揭示不同的条件和问题的理解的人创造了他们和他们的观众。这些作品最初传达了什么意义，它们是如何传达的——有意识的和无意识的?我们还将讨论一些当代关注的问题;例如，对艺术的破坏，言论自由和对宗教的尊重，以及艺术市场和博物馆。我们的工作将包括对艺术历史学家、历史学家、社会科学家、哲学家和理论家作品的图像分析和阅读。我们将努力从创作者和赞助人的角度来理解作品，以及随着时间的推移，观众对作品的接受程度不断变化。为了做到这一点，我们需要能够理解一些艺术语言。因此，本课程也是一门视觉素养课程，即阅读和解读视觉图像的技巧。 Students need to be able to schedule time on some Saturdays to take the college van to Manhattan to do assignments or attend the occasional class at various museums in New York City.

本课程将探讨伊斯兰教在政治、文化或社会中具有强大影响力的社会的建筑和视觉艺术。我们将通过艺术和建筑的发展来跟踪这些社会的历史，通过案例研究来探索从伊斯兰教的出现到当代世界的各种艺术语言。首先，我们将介绍伊斯兰教出现的历史，以及回应新伊斯兰社区需求的艺术和建筑的诞生。随着伊斯兰教传播到地中海、亚洲、非洲、欧洲和北美，我们将继续跟踪多样化艺术和建筑表达语言的发展，探索艺术如何帮助定义和表达生活在多宗教社会中的人们的身份。然后，我们将把这一探索引入当今，全球经济、移民和政治将伊斯兰的建筑和艺术态度引入全球当代话语。我们的工作将包括介绍一些已经出现的关于艺术和建筑中的文化表现、交流和挪用的理论论述。我们的目标之一将是学习阅读艺术作品，并理解一种拒绝再现的艺术表达如何与它的观众联系起来。在整个课程中，我们都会问:伊斯兰艺术真的存在吗?

这是一个讨论为基础的课程与讲座的一些片段，其中学生将学会分析艺术品针对其中的作品作了历史和社会环境的大背景下含义。它不是一个调查，但将有作为其主题，艺术家的数量有限，而且艺术和建筑，哪些学生将深入通过正规分析和读数学的工作。课程的目标是教学生运用艺术史学科的方法和一些理论，批判性地对待艺术作品。“西方传统”在这里可以从地理上理解，包括任何政治或文化团体的作品，从新月沃土、地中海，一直延伸到欧洲和美洲。第一部分(秋季学期)将包括从古美索不达米亚到中世纪末期的作品。第2部分（弹簧学期）将覆盖从约1500至本作品。

这是一门以讲座和讨论为基础的课程，学生将学习在作品创作的历史和社会背景下分析艺术作品的意义。它不是一个调查，但将作为其主题的艺术家和作品的艺术和建筑，学生将通过形式分析和阅读深入了解。课程的目标是教学生运用艺术史学科的方法和一些理论，批判性地对待艺术作品。“西方传统”在这里可以从地理上理解，包括任何政治或文化团体的作品，从新月沃土、地中海，一直延伸到欧洲和美洲。第一部分(秋季学期)将包括从古美索不达米亚到中世纪末期的作品。第2部分（弹簧学期）将覆盖从约1500至本作品。

这是一个讨论为基础的课程与讲座的一些片段，其中学生将学会分析艺术品针对其中的作品作了历史和社会环境的大背景下含义。它不是一个调查，但将作为其主题通过正规分析和阅读的艺术家和艺术和建筑，哪些学生将深入了解作品的数量有限。课程的目标是教学生运用艺术史学科的方法和一些理论，批判性地对待艺术作品。“西部传统”在地理上此理解，包括从新月沃地，地中海任何政治或文化团体进行的工程，并延伸至欧洲和美洲。该课程将包括通过本从古代两河流域作品。

在这门课程中，我们将追溯巴黎的历史——从它的建立到第一次世界大战——运用定义和产生于这座非凡城市的艺术。我们将把艺术、建筑和城市设计作品作为历史、社会和文化价值的文件，作为思想的历史。学生的项目将以图形的形式描绘这些关系，并构建从罗马Lutetia到光之城的巴黎文化史。

本课程探索了强大的建筑、雕塑和绘画风格，这是欧洲创造和西方理念的核心。我们将使用一系列的策略，探索纪念性建筑和表达的叙事绘画和雕塑是如何致力于一个共同的欧洲认同的形成，并揭开，还有，不同群体的建筑遗迹和文化的挑战均匀愿景。这些都是纪事通过朝圣类，强烈的奉献精神之间深刻的社会斗争艺术，城市和大学的崛起，可能都主张种族灭绝和培育巨大的创造力，在风格既华丽的和严肃的，从地方成长为多元化农村寺院哥特式大教堂。本课程将探讨建筑链接到社会史，思想史，政治思想表现力的视觉语言的那些方面。