Anila吉尔

本课程关注撒哈拉以南非洲及其侨民的各种电影传统。学生将学习西非美学政治的殖民历史，通过口头传统传播的泛非主义理想，跨大西洋奴隶贸易的暴力遗产，以及美国实验电影圈中表达的激进未来。课程从典型的塞内加尔电影开始，比如黑人女孩和Touki Bouki，转向政治电影，比如卢蒙巴和Sambizanga，最后放映来自LA Rebellion和Black Audio Film Collective的影片。在课程结束时，学生将对课堂上讨论的各种非洲电影美学有一个全面的了解，并展示出讨论非洲电影产生的地缘政治和历史背景的关键能力。

萨蒂亚吉特·雷(Satyajit Ray)在1948年的一篇文章中指出，在他看来，印度的电影工业在艺术上很贫穷，太容易屈服于西方的影响:“我们的电影最需要的是一种风格，一种习惯用语，一种电影的形象，它将是独特的、可识别的印度电影。”虽然雷之后的许多宣言很快就否定了印度这样一个拥有众多不同种族、宗教和语言人口的国家出现单一审美的可能性，但这种讨论已经给电影协会、艺术运动、文学和戏剧机构带来了生命，这些机构不愿将自己卷入流行的印度电影的文化和语言制度中。本课程从西孟加拉邦(Sara Akash, Devi, Meghe Dhaka Tara)出现的区域艺术电影开始，通过北印度语-乌尔都语文学传统(Garm Hawa, Ankur)，探索南印度电影人(Adoor Gopalakrishnan, John Abraham)对种姓关系的电影表现。