依奇洛哈特

在加速的地球变化中，我们如何互相关心?这门课程为我们提供了理论框架，以掌握这个大陆上环境危机的漫长而多方面的历史，同样地，掌握对强加的灾难的批判性，谨慎反应的多样性。这门课程从这样一个命题开始:由核心家庭、国家和私人企业提供的移民殖民地的主要照料结构，依赖并再现了种族化和性别化的剥削，这些剥削与使环境危机不可避免的同一体系息息相关。在整个学期中，我们将探索其他文学和学术理论和护理工作的立法，这些理论和立法超越了主流护理制度，并且在其悠久的历史中一直对环境危机做出反应。这门课的阅读材料从土著研究到酷儿研究再到能源和环境人文学科，为对这些领域感兴趣的学生阐明了重要的交叉点。主要和次要文本包括jos Esteban Muñoz、Leah Lakshmi Piepzna-Samarasinha、Natalie Diaz、Sophie Lewis、Kim TallBear、Sheena Wilson、Imre Szeman、Samuel R. Delany和Dean Spade等人的作品。本课程的作业鼓励学生从教学大纲的文本中获得灵感。换句话说，你可以用创造性和批判性的形式来展示你的作品。播客、宣言、网站、杂志……都是非常受欢迎的。

定居者殖民主义可以被描述为一种持续的殖民主义，这意味着定居者来这里定居并试图永久剥夺土著人民的土地和水域。这门课程提出，移民殖民主义本身就是一种环境危机，400多年来，土著人民一直在经受这种危机的考验和抵抗。使用环境人文学科的方法，学生将被鼓励从广阔的角度思考危机和抵抗。要讨论的主题包括(但不限于)基于地点的研究、亲属关系和责任、移民殖民地的环境不公正、基于性别的暴力和资源开采、土著岩石文化、管道封锁、核殖民主义和联合环境抵抗。课程一开始将我们定位在lenapehok——lenapehok的土地上，在接下来的几周里，我们将考虑环境危机和当地、大陆和全球范围内的土著抵抗的案例研究。教学大纲包括一系列文学、艺术和批评文本，包括莱斯利·马蒙·西尔科、路易斯·厄德里奇、尼克·埃斯蒂斯和沃伦·卡里奥的作品。

(失败的)殖民主义消灭土著的愿望导致了土著与当代性之间令人担忧的关系。作为汤米·奥兰治的叙述者有他写道:“几十年来，我们一直在争取被承认为一个现在时的民族，现代的、相关的、活着的……”(第141页)。在本课程中，我们将阅读20世纪末和21世纪的美洲原住民文学，以解决这个“现在”的沉重问题。我们还会思考城市化、未来、环境不公、气候危机、团结、身份、亲属关系和去殖民化。与小说家，诗人和讲故事的人，如杰拉尔德·维泽诺(阿尼什纳贝)，娜塔莉·迪亚兹(莫哈韦)，琳达·霍根(奇卡索)，舍温·比苏(din)，杰克·斯基茨(din)，莱斯利·马蒙·西尔科(拉古纳普韦布洛)，路易斯·厄德里奇(阿尼什纳贝)，莱利·朗·瑟尔科(奥格拉拉·拉科塔)，汤米·皮科(库梅亚)，汤米·奥伦奇(夏延和阿拉帕霍)，学生将被介绍到与土著文学研究相关的阅读方法。以及更广泛的美国原住民和土著研究的多地点和多学科领域。本课程将全面参与2024年春季萨拉劳伦斯跨学科环境合作(SLICE)梅隆课程集群，重点关注环境和气候正义，并与当地组织密切合作。本学期将包括两个课间休息，在此期间，学生将参与跨学科的合作项目，并与布朗克斯社区学院的学生合作。学生将有机会开发基于实地的会议项目。

我们如何将文学史解读为能源史?文学与能量是分不开的，文学中的能量特征不仅是前景内容，不仅是背景语境，不仅是审美(氛围)，而且是物质可能性。能源确实是文化的燃料，而没有一种燃料能比石油更有力地推动文化。在本课程中，我们将从多个不同的角度探讨能源与文学的关系，特别关注20世纪和21世纪的全球英语文学(在这个能源危机/僵局/可能性的历史时刻)。可能的主题包括:快乐、悲伤、乐观、绝望、繁荣、萧条、岩石文化、可再生、牺牲、核能、职业、采矿、废物、毒性、劳动、男子气概和破坏。我们将阅读诗歌、小说、非小说类、短篇小说和漫画。可能的作者包括:Ursula K. Le Guin, Carmen Maria Machado, Italo Calvino, Amitav Ghosh, Abdul Rahman Munif, Leslie Marmon Silko, China mi， Paolo Bacigalupi, Pablo Neruda, Ken Saro-Wiwa, Ruth Ozeki, Ogaga Ifowodo, Linda Hogan, Sherwin Bitsui, Warren Cariou和Kate Beaton。