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这是一门跨学科的课程，我们使用文学和其他文化文本来阐明美国的思想、文化和政治的历史。这门课程以一系列假设为前提:首先，美国人选择讲述的公共话语和故事反映了他们那个时代的想法、担忧、假设和意图;他们有意无意地做着“政治工作”，以支持、修改或努力改变权力结构的方式来揭示世界。第二，本课程假设你，作为读者，对这些故事有一定的背景感(或者你会努力获得一个)，因此，对这些故事如何反映它们试图改变的物质世界有一定的感觉;小说、故事、回忆录和评论文章都源于一个单一的视角，因此，它们需要被理解为来自特定时间和地点的更大对话中的一个声音。第三，这些阅读材料主要是第一手资料，总是与二手资料的章节、文章或介绍配对;这两种搭配的前提是，你们自己也有一种与当下的材料搏斗的欲望，既要读历史，也要写历史。具有特殊意义的主题将包括国家身份的构建，阶级意识，移民的经历和意义，奴隶制，尤其是种族，以及性别和性的政治意义。秋季的会议项目将集中于1900年以前的历史和文学;到了春天，关于历史和文学的话题就一直讲到昨天。 During the fall semester, students will meet with the instructor weekly for individual conferences. In the spring, we will meet weekly or every other week, depending on student needs and the progress of their conference projects.

“但如果你问我可以填写哪个办事处，我回复了。我不在乎你放的情况;让他们成为海上船长，如果你愿意，“玛格丽特富勒写了19世纪的女人在1845年。不到十年后，范妮·芬(Fanny Fern)的自传体小说主人公在被问及是否会写书时回答说，“但愿不会”，因为“没有一个快乐的女人会写作”。在这个小型研讨会上，我们将讨论美国女作家对自己的想象，以及她们写作的原因(幸福或不幸福)。我们将阅读19世纪和20世纪早期女性作家的主要和被遗忘的文学激进主义作品，关注性别和性别传统问题;种族、种族偏见和奴役;移民、移民和国家认同;类和精英主义;与性和性行为。

“你不能告诉任何人，”妈妈说，“我什么要告诉你，”开始亭亭1976年的回忆录中鬼少女时代一的。本课程将是秋季的工作的延续，以及一个独立的研讨会。在这个学期，我们将探讨的故事，女性作家并不总是告诉聚焦，特别是对女性作家从当时的主流之外，谁记载和批评的是试图让他们保持沉默在某种程度上美国的世界妇女。由于在秋季，我们将重点围绕性别和性别公约的问题;种族，种族偏见，和奴役的遗产;移民、移民和国家认同;类和精英主义;与性和性行为。

“我祈祷你，然后，”W. E. B. Du Bois在他的1903年写道黑人民间的灵魂“接受我的小本子，用博爱的心与我一起学习我的话语，为了我内心的信仰和热情而原谅我的错误和缺点，并寻找隐藏在其中的真理的种子。”在这一年的课程中，我们将学习美国积极分子的语言，他们用故事、回忆录和文化批评来创造社会变革。托马斯·潘恩的傲慢常识还有一本(看似)保守的诱惑小说，旨在保护年轻女性，这是苏珊娜·罗森的作品夏洛特寺庙通过对奴隶制的叙述，旨在唤醒沉睡的美国人，让他们意识到自己生活中的道德悲剧，意识到19世纪对资本主义弊病的批评，意识到20世纪初对移民以及移民所遭受的严重不公，对于20世纪60年代的詹姆斯·鲍德温(James Baldwin)等种族偏见批评家，对于妇女解放运动中的女权主义者，我们将分析这些对社会正义的激情呐喊中的“信仰”，并从中寻找“真理的种子”。

关于美国，最典型的故事集中在所采取的道路、胜利者及其胜利的性质、实现梦想的梦想者，以及主要是政治叙事中的核心人物。在这个过程中，我们将通过更多处于边缘的人、面临更大困难的梦想家和实干家的生活，或梦想一个从未实现的世界的人的生活重温美国。通过非裔美国人、工人、妇女、移民和各种文化批评人士的话语、梦想、记忆和劝诫，我们将重新审视美国这个概念的发展历程。阅读资料将包括该时期的主要资料来源，以及历史文章和书籍。在春天，我们将添加胶卷。当我们阅读和观看的时候，我们也会写作，因为这是一门强调历史研究和说明性写作综合的课程。对当时政治历史的实际了解是必要的;谁需要刷新的学生将有望定期磋商的教科书。

历史学家琼·雅各布斯·布伦伯格(Joan Jacobs Brumberg)认为:“在20世纪，身体已经成为美国女孩的核心个人项目。”在美国文化中，身体越来越被视为自我的终极表达;这个个人项目已经不仅仅是女孩的项目了。本课程将分析这种消费焦虑的出现，背景是其他对话，这些对话被理解为女性和男性的身体:作为工人，作为母亲和父亲，作为公众人物，作为性存在。通过文化批评、小说、电影以及历史，我们将讨论身体政治的一般问题，以及对身体的研究如何揭示关键的文化和政治价值。身体被展示、隐藏、使用、滥用、庆祝、转化和诋毁的方式提供了一个透镜，通过它来理解性别、美、性政治、种族政治、劳工政治和家庭政治的理想，这些都是本课程的兴趣领域。虽然课程的大部分内容将集中在20世纪的美国，但秋季学期的前三分之一将专注于定义身体政治和快速浏览19世纪的一般问题。我们将在第二次世界大战结束的秋天结束，在春天的同一时刻重新开始，在20世纪末或接近20世纪末的5月结束。会议将涉及对初级材料的研究。这将是一个写作密集的课程，包括(大部分)说明文写作，但也有创造性的非小说作品。

这是我们用文学和其他文化文本照亮的思想和政治史在美国的跨学科课程。这门课程以一系列假设为前提:首先，美国人选择讲述的公共话语和故事反映了他们那个时代的想法、担忧、假设和意图;他们这样做，故意和无意的，在他们支撑，修改或努力改变电源结构的方式揭示世界的“政治工作”。二，本课程假设您，读者，对这些故事背景的一些感觉（或您将努力获取一个），因此，具有的故事是如何反映物质世界，他们寻求改变一些感觉。小说，故事，回忆录和评论文章都派生从一个有利的位置，因此，需要被理解为从一个特定的时间来一个更大的交谈一个声音和一个特别的地方。第三，这些读数在很大程度上是主要来源和始终与辅助源章，文章，或引入配对。这种配对假设你一个愿望与这一刻自己的物质作斗争，写史，以及阅读。具有特殊意义的主题将包括国家身份的构建，阶级意识，移民的经历和意义，奴隶制，尤其是种族，以及性别和性的政治意义。秋季的会议项目将集中于1900年以前的历史和文学;到了春天，关于历史和文学的话题就一直讲到昨天。

关于美国，最典型的故事集中在所采取的道路、胜利者及其胜利的性质、实现梦想的梦想者，以及主要是政治叙事中的核心人物。在这个过程中，我们将通过更多处于社会边缘的人的艺术和生活重温美国——他们是梦想家和实干家，他们面临更大的困难，他们梦想着一个从未实现的世界。通过短篇小说、小说、回忆录和文化批评，我们将重新审视美国的理念和现实。主题将包括性别和性取向、种族和偏见、阶级和阶级斗争、地区和宗教、移民和国家认同。阅读资料将包括该时期的主要资料来源，以及历史文章和书籍。在春天，我们将添加胶卷。当我们读和看的时候，我们也会写;这是一门强调历史研究和说明性写作相结合的课程。对当时政治历史的实际了解是必要的。需要提神的学生应该定期查阅教科书。

“这就是我要你做的，”小说家丽贝卡·哈丁·戴维斯在1861年写道：“我希望你能隐藏自己的厌恶，采取没有理会你的干净衣服，和我在这里，与马上下来到最厚的雾和泥和犯规的臭气。我想你听到这个故事。有秘密到这里，在这个噩梦雾，已经数百年奠定愚蠢：我想使它成为一个真正的东西给你。”使用美国女性的文学和说明文写作中，我们将探讨美国的故事和秘密，那这些作家正在努力使“真正的东西给你。”阅读材料包括自传，书信，小说，故事和文化批评。而不是仅仅跟随典型的文学或思想史，我们会调查不太知名的和流行的小说一起经典。主要题材包括政治，种族，阶级，地区冲突的问题;妇道，成年和性欲;美国身份和民族主义; and immigration. Course work will focus on literary and print culture, but students may explore other media in conference. Particular emphasis will be placed on careful research of the historical context when analyzing primary documents from the period. A working knowledge of the political history of the time is necessary; students who need refreshing will be expected to regularly consult a textbook.

“这就是我想要你做的事，”新人家丽贝卡·哈福特·戴维斯在1861年写道。“我希望你掩饰你的厌恶，不要忘怀衣服，然后和我一起走到这里，进入最厚的地方雾和泥和臭味。我希望你能听到这个故事。这里有一个秘密，在这个噩梦雾中，已经为几个世纪而撒谎：我想把它变成一个真实的东西。“使用美国女性的文学和说明文写作中，我们将探讨美国的故事和秘密，那这些作家正在努力使“真正的东西给你。”读数将包括自传，小说，故事和文化批评。我们将在典型的典型文学或智力历史之后，遵守经典的较少知名和流行的小说。主要题材包括政治，种族，阶级，地区冲突的问题;妇道，成年和性欲;美国身份和民族主义;和移民。当然工作将侧重于文学和印刷文化，但学生可以在会议上探讨其他媒体。 Particular emphasis will be placed on careful research of the historical context when analyzing primary documents from the period. A working knowledge of the political history of the time is necessary; students who need refreshing will be expected to consult a textbook regularly.

通过小说、回忆录、文化批评、政治行动主义、流行文化，美国女性表达了她们的思想和愿望、价值观和政治。这门课程将通过19世纪初到20世纪后期各种各样的美国女性的言行来研究美国历史。我们将利用原始资料和历史，探讨种族、阶级、性和性别的问题，并分析妇女干预和参与政治和文化世界的方式。这是一个研究研讨会。相当多的注意力将放在发展或完善流畅和优美的说明文写作风格，并通过仔细使用证据来支持。

历史学家琼·雅各布斯·布伦伯格(Joan Jacobs Brumberg)认为，“在20世纪，身体已经成为美国女孩的核心个人项目。”在美国文化中，身体越来越被视为自我的终极表达——这个个人项目已经不仅仅是女孩的项目。本课程将分析这种消费焦虑的出现，背景是其他对话，这些对话被理解为女性和男性的身体:作为工人，作为母亲和父亲，作为公众人物，作为性存在。通过文化批评、小说、电影以及历史，我们将讨论身体政治的一般问题，以及对身体的研究如何揭示关键的文化和政治价值。身体被展示、隐藏、使用、滥用、庆祝、转化和诋毁的方式提供了一个透镜，通过它来理解性别、美、性政治、种族政治、劳工政治和家庭政治的理想，这些都是本课程的兴趣领域。虽然课程的大部分内容将集中在20世纪的美国，但秋季学期的前三分之一将专注于定义身体政治和快速浏览19世纪的一般问题。在秋天，我们将在第二次世界大战结束时结束，在春天的同一时刻恢复，在现在或接近现在的五月结束。会议将涉及对初级材料的研究。这将是一个写作密集的课程，包括(大部分)说明文写作，但也有创造性的非小说作品。

这个研讨会调查了在妇女、性别和相关主题的历史上的开创性研究。课程阅读，包括理论和史学，例证了自20世纪60年代以来女权主义学术的主要趋势——从早期对男性中心主义世界观的挑战，到当前对女性差异和多重统治和从属体系的压力。课堂讨论范围从基本问题(例如，什么是女权主义?“女性”是一个有意义的范畴吗?)，以及女性历史学家在理论、解释和方法论上的争论。本课程旨在帮助研究女性历史的高级学生通过评估前人的工作来明确自己的研究兴趣。硕士候选人也将使用这门课程来定义论文项目。